Тур: ЭТНО-ТУР В СЕВЕРНУЮ И ЮЖНУЮ ЭФИОПИЮ
Даты тура: 15.09.2014-30.09.2014
Марштур: Северная и Южная Эфиопия
Долина Омо, родина затерянных племен
Готовя фото-отчет из нашего сентябрьского тура в Северную и Южную Эфиопию, я решила его, как и саму программу тура, разбить на три логические части: долина Омо, пустыня Данакил и вулкан Эрта Але и Эфиопия христианская – Лалибела, Тана, Гондар. Начнем мы с первой части нашей экспедиции – долины Омо.
Переезд из Аддис-Абебы в Арба Минч занимает около 10 часов и кажется путешествием во времени: за это время мы успеваем миновать душную и грязную столицу Эфиопии, пересечь сотни километров на Юг и погрузиться в неописуемой красоты природу и атмосферу долины. Десять часов мы наблюдаем смену пейзажей, архитектуры, а главное – людей.
Первое племя, с которым мы познакомились в этом туре – племя Хамер. Одно из самых красивых, ярких и независимых племен Омо. И не удивительно, в их распоряжении сотни кв.км. плодородных земель, тысячи голов скота, а их женщины считаются в долине признанными красотками.
1. Нам посчастливилось также побывать на празднике после церемонии Скачки по быкам, организованным семьей успешно прошедшего обряд совершеннолетия юноши. Племя устраивало танцы, песни, распитие местной бражки и, разумеется, шашлык.
2. Девушки-хамерши все прекрасны, однако по одежде и ювелирным украшениям довольно легко отличить замужнюю хамершу от незамужней, а также первую жену от второй и каждой последующей.
3. На следующий день мы продолжили наше путешествие по землям племени Хамер. По-моему, глядя на эту закатнюю картинку, хочется крикнуть “Остановись, мгновение!”.
4. И на эту.
5. Далее наш путь следовал в Оморате, к реке Омо, на берегах которой живет племя Дассенеч, одно из наиболее удаленных, бедных и несчастных племен Южного Омо. Саму реку Омо мы, как видите, пересекали на самых аутентичных в мире каное, вырубленных из акациевого дерева.
6. Женщины Дассенеч – большие модницы, и водружают на голову все, что найдут, будь то штопор, крышки от кока-колы или кастрюли. Это племя до сих пор, как и Хамер, практикует языческие ритуалы, порой причудливо смешивая их с протестантским культом. Остальные племена долины их недолюбливают за темный цвет кожи и бедность.
7. Пообедав, мы поехали к следующему племени – Каро, чья деревня венчает живописный пейзаж. Из их шалашей открывается вид на реку Омо, буш, а также новоразбитое поле. Каро – в переводе означает “рыбоеды”, это одно из немногих племен, употребляющих в пищу рыбу. Они близкие родственники племен Хамер и Бена, и делят много общих традиций, вместе с тем, язык их отличается, про внешний вид и говорить нечего.
8. Две мои подружки-каро.
9. На следующий день мы выехали в направлении Джинки, к парку Маго, где обитают Мурси. Однако, еще не доехав до Мурси, заехали на еженедельный рынок в Кей Афар, самый большой и самый известный в долине Омо. На этот рынок приходят Хамеры, Ари и Бена. На фото ниже – прекраснейший из прекрасных Бена приценивается к бычку. Одного такого рогатого можно купить долларов за 200. Быки и коровы размером побольше могут продаваться и за 500 долларов. А вот козлика легко сторговать за 50-70 у.е.
10. А вот и звезда нашего путешествия – Мурси! Жещины Мурси вставляют в нижние губы и уши огромные глиняные тарелки. Сегодня это считается признаком красоты и элегантности, однако корни этой традиции в древних рабовладельческих рынках и попытках племен не быть угнанными на продажу. Женщины уродовали себя, дабы не стать желанной добычей, а со временем, как это водится, страшный обряд обрел иной смысл. Сегодня самая красивая та Мурси, у которой самая большая тарелка в губе.
11. Мурси, как и Дассенеч, любят причудливые головные уборы. Сегодня большая часть Мурси переоделась в хлопковые палантины, которые они покупают у кенийских масаев, однако аутентичная их одежда – вот такая, как на фото – шкуры с узорами.
12. Сегодня мы начали выезжать из Омо, и посетили племя Арборе. Это немногочисленное, но богатое племя, слывет в Омо главными шаманами и жрецами. С ними никто не ссорится и не воюет, и если у какого-либо племени появилась нерешаемая задача или проблема, с дарами они приходят к жрецам Арборе. Кстати сказать, Арборе – это одно из немногих племен долины Омо, которые по сей день повсеместно практикуют женское обрезание.
12.
13. Ари – самые сладкие дети долины Омо. Когда я их вижу – мне хочется их всех себе. Самые улыбчивые, общительные и радостные. Родители же также очень гостеприимны и с радостью научат вас ковать ножи, лепить тарелки и кувшины, толочь кофе, в общем, хозяйственные.
14. Апогей кульминации – наша групповая фотография на фоне классического дома племени Консо. Обратите внимание, Консо строят крыши своих домов двухъярусными, и точно такими же делают свои юбки. По длине верхнего яруса юбки женщны Консо можно понять, замужем она или нет. Также это единственное племя региона, в котором почитается культ умерших, где мумифицируются почившие главы кланов, и где ставят надгробие-тотем уака.
ПС: после Консо мы покинули долину Омо и начали подниматься на Север, в пустыню Данакил, о которой я расскажу в следующей части фото-отчета. Омо же мы все покидали с некой грустью (я уж точно), так как эта долина – единственное из мест, где все эмоции настоящие, где все дети на дорогах тебе машут и смеются, где взрослые просят прислать им сделанную фотографию и протягивают тебе клочок бумажки с выцарапанным на ней “Arbore village. Ethiopia”. Мне кажется, это место как магнит, при правильной “стыковке” примагничивает тебя к себе навсегда, и единственное, чего тебе хочется на завтрак, обед и ужин – это съесть свежей баранины и надеть красно-черно-зеленые бусы племени Хамер.
Спасибо всем за внимание! Пользуясь случаем, напоминаю, 04.01.2015 мы отправляемся в аналогичный тур на Север и Юг Эфиопии, посещая один из самых ярких и красивых праздников Тимкат (Крещение) в Гондаре.
Следите за следующими частями отчета 🙂
